摘要：＂使職＂是君王的治樂需求所賦予士大夫文人的一種臨時派遣性職責(zé);＂樂官＂是隸屬于音樂機構(gòu)、以管理音樂事務(wù)為主要職能的一種伎術(shù)官員。歷代君王功成作樂、除舊布新、移風(fēng)易俗、參定音樂政策之時,無不需要士大夫配合。君王賦予練達(dá)故事、明解朝章、受其信任的士大夫以＂音樂使職＂制定具體政策,并由樂官貫徹,利用官署用樂機構(gòu)實施,構(gòu)成了中國古代禮樂制度形成與運行的大致模式。＂音樂使職＂與＂樂官＂既有上承下行之關(guān)系,亦可相互轉(zhuǎn)變,是古代士大夫參與制定禮樂文化政策的兩條具體途徑。