摘要：康德認為,倫理學是一門和自然科學具有同等地位的道德科學。純粹實踐哲學的使命即是將這門科學建立在純粹的理性基礎(chǔ)之上,使之成為可能。道德法則是理性不受感性所決定的因果性,即自由的因果性,它和自然因果性一樣都源自于人的理性自發(fā)性。義務(wù)行為指向目的,但后者不是行為的內(nèi)在要素,因而不是純粹實踐哲學的研究對象,更不是道德科學的基礎(chǔ)。完整的義務(wù)行為內(nèi)在地包含著諸多經(jīng)驗性內(nèi)容,但后者也不是純粹實踐哲學的研究對象,而只是行為在認識論上的根據(jù)。