摘要：評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)首先應(yīng)據(jù)作者所處時(shí)代,考察是否超越前人;其次方是基于評(píng)價(jià)者時(shí)代,考察與該領(lǐng)域進(jìn)展之關(guān)系。如果材料不足,可以不說(shuō)、少說(shuō),但不可妄說(shuō)。為避免＂積非成是而無(wú)從知,先入為主而惑以終身＂,對(duì)非議或誤解黃侃古音學(xué)說(shuō)的評(píng)說(shuō),務(wù)必依據(jù)原典、正本清源,以免貽笑后人。林語(yǔ)堂（1928）對(duì)之冠以＂循環(huán)論證＂,不知配對(duì)認(rèn)知圖式,＂文調(diào)過(guò)高＂而學(xué)識(shí)不足,晚年似有所省悟。張世祿（1936,1964）盲從林說(shuō),拘于＂當(dāng)前一般公認(rèn)＂,不解古本音在等韻一四等的歷史語(yǔ)言投影原理,不知《廣韻》乃＂古音之津梁＂正是＂投射研究法＂的早期表述。王力（1978）批判其＂一無(wú)是處、唯心主義、壞影響＂等關(guān)鍵詞,至今有人讀后驚出一身冷汗。王力對(duì)黃說(shuō)多從《文字學(xué)音篇》了解,以至于對(duì)黃說(shuō)和錢說(shuō)時(shí)有不分。更無(wú)從知黃侃功夫在《五雅古韻表》《爾雅、方言、釋名、廣雅聲類表》《古韻譜稿》等。李開（2002）證明以一四等韻為古本韻合乎現(xiàn)代音系學(xué)的優(yōu)化和對(duì)立原理,與循環(huán)論證無(wú)關(guān),然提及＂黃侃中經(jīng)錢玄同受到高本漢的間接影響＂,其證據(jù)鏈未核,未查閱黃侃《音學(xué)八種》。黃侃古音學(xué)說(shuō)的精粹在于音理—音史—音證的系統(tǒng)方法論,及＂客觀歸納→主觀演繹→文獻(xiàn)驗(yàn)證→聲韻互證＂的途徑。