摘要：廣義魯學(xué)的界定,借鑒狹義魯學(xué)所持的基本標(biāo)準(zhǔn),即魯學(xué)是魯人開宗立派的學(xué)問,是魯?shù)氐膶W(xué)問。而所謂的魯?shù)?指春秋時(shí)期魯國的勢力范圍,即《漢書·地理志》所說的魯?shù)氐姆忠?。廣義的魯學(xué)文獻(xiàn),覆蓋經(jīng)、史、子、集四部,而不再局限于經(jīng)部。廣義的魯學(xué)研究,應(yīng)該將其源頭追溯到前儒學(xué)時(shí)期,那個(gè)階段的魯學(xué),兼有持守與變通的雙重屬性,不能簡單地用“純潔性”等詞語進(jìn)行概括。漢宣帝振興魯學(xué),動因是多方面的,并且經(jīng)過了三個(gè)階段,時(shí)間比較漫長。把殿中大議與石渠閣論五經(jīng)同異相混淆,是對文獻(xiàn)未能系統(tǒng)全面把握所致?！睹鲜弦住穼儆隰攲W(xué)系列,不能因?yàn)樗躁庩柾蛔兘狻兑住范鴼w入齊學(xué)系列?！遏斣姟?、孔氏《尚書》,均有以變異解經(jīng)、以天象附會人事的做法,魯學(xué)并非不言災(zāi)異。