摘要：文學(xué)史上"賦者,古詩(shī)之流"的賦體批評(píng)、漢賦引《詩(shī)》的功用及其對(duì)后世的影響,共同形塑著抽象的賦教傳統(tǒng)。與此不同的是,隨歷代《豳風(fēng)圖》的繪制而出現(xiàn)的《豳風(fēng)圖賦》,將漢人于賦域抽象的用《詩(shī)》取"義"變?yōu)榫呦蟮恼摗对?shī)》成"體",其文、圖同構(gòu)關(guān)系正揭橥出"賦源于詩(shī)"的另一內(nèi)在理路。作為"經(jīng)圖"的《豳風(fēng)圖》與敷陳"經(jīng)義"的《豳風(fēng)圖賦》,一面在題詠"務(wù)本儉德"的內(nèi)容主旨中貫穿著政教諷喻的精神,一面在漢賦、唐圖、清題圖賦的不同書寫間共同昭彰著建德傳統(tǒng)與王政話語(yǔ),二者的結(jié)合具有重構(gòu)賦體"諷諫""雅頌"傳統(tǒng)的重要意義。