摘要:"終身教育"百年歷程經(jīng)歷了從古老觀念的復(fù)興到現(xiàn)代概念的厘定再到思想和理論體系化的過程。20世紀(jì)20-40年代,英國"1919年報告"將終身教育植入現(xiàn)代教育體系。20世紀(jì)50-70年代,成人教育不僅成為終身教育的"火車頭",而且豐富和發(fā)展了終身教育概念。赫欽斯、朗格朗、戴維、克羅普利等人基于對現(xiàn)代教育弊端的激烈批判,復(fù)興了"終身教育"這一古老觀念。20世紀(jì)80年代,吉爾皮、納普爾、克羅普利、奧努什金等人試圖構(gòu)建一個從學(xué)前教育、高等教育到繼續(xù)教育的現(xiàn)代終身教育體系。20世紀(jì)90年代,"終身學(xué)習(xí)"在國際上獲得廣泛認(rèn)可。從早期教育到高等教育、從學(xué)習(xí)社會到終身學(xué)習(xí)的理論與實踐獲得了新發(fā)展。21世紀(jì)以來,終身學(xué)習(xí)不僅成為全球最廣泛共享的教育政策目標(biāo)之一,而且成為教育政策制定的一種規(guī)范。伴隨全球政治經(jīng)濟社會的變革,終身學(xué)習(xí)依然面臨包括公民教育、價值觀教育、老齡問題、性別不平等,以及社會資本、全球治理、數(shù)字化、高等教育和繼續(xù)教育變革等諸多挑戰(zhàn)。但是,終身學(xué)習(xí)依然是個人生存與未來社會前行的"護(hù)照"。
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