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作為方法論的“六道輪回”——論《生死疲勞》對(duì)傳統(tǒng)敘事的改造

作者:褚云俠 中國(guó)人民大學(xué)

摘要:莫言在2006年5月所做的題為《中國(guó)小說(shuō)傳統(tǒng)》的演講中自陳:“寫完了《生死疲勞》,我才可以斗膽說(shuō):‘我寫出了一部比較純粹的中國(guó)小說(shuō)。’①”他甚至希望讀者可以通過閱讀《生死疲勞》來(lái)懷念中國(guó)古典小說(shuō)。的確,莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》,從題目就借用了《佛說(shuō)八大人覺經(jīng)》第二覺悟“覺知多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起;少欲無(wú)為,身心自在”②中的經(jīng)文,這句話還以題記的形式出現(xiàn)在了小說(shuō)的開端。而從小說(shuō)的內(nèi)容與形式來(lái)看。

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小說(shuō)評(píng)論

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