摘要：民國初年,遺民文人聚集在北京、上海、天津等都市,流連歌樓戲院,為藝人填詞譜曲,以文字追捧結(jié)好,成為20世紀(jì)初葉都市文化的一個異類,毀譽參半,批評者譏之“沉湎于聲色,乃托詞于醇酒婦人者”,欣賞者則贊其知音顧曲,文人雅好。產(chǎn)生文人捧角的新變化及這一文化現(xiàn)象背后的士心世態(tài)的原因是:捧角是傳統(tǒng)“士伶交往”的延續(xù),是由賞色的欲望投射到審美的藝術(shù)評論的過渡;由文人參與創(chuàng)作的劇目,對戲曲藝術(shù)由俗入雅起到提升作用。