摘要:新世紀(jì)以來,從中華民族的文化自信到文化自覺,從文化自覺到學(xué)術(shù)自覺,已經(jīng)成為整個(gè)中國文化界和學(xué)術(shù)界朝野上下都在關(guān)注和議論的一件大事,中國音樂學(xué)界也不例外。涉及“中華樂派”的文化自覺與學(xué)術(shù)自覺兩個(gè)概念范疇,彼此既有聯(lián)系,又有區(qū)別。既潛在地包含了“對(duì)象-主體”(含音樂事象與創(chuàng)作、表演、聽眾、研究者)的關(guān)系和前提,同時(shí)還涉及了文化體系建設(shè)(建構(gòu))主體和理論話語體系建構(gòu)主體的“主體間性”以及彼此間具有的多重“對(duì)象語言一元語言”的互文性關(guān)系。而在文化體系建設(shè)(建構(gòu))與理論話語體系建構(gòu)二者之間的關(guān)系上,前者事關(guān)文化對(duì)象、學(xué)術(shù)主旨和終極目標(biāo),后者事關(guān)學(xué)術(shù)思維、方法論范式和文本書寫。從文章書寫的類型看,前者主要涉及廣義或狹義的音樂志(或音樂民族志)和音樂史層面;后者除了要關(guān)注前者所使用的方法論范式之外,還要涉及學(xué)科學(xué)、學(xué)術(shù)史等方面。因此,在已經(jīng)從前者意義上提出有關(guān)“中國樂派”的宏闊、遠(yuǎn)大、精深的學(xué)術(shù)目標(biāo)的同時(shí),還應(yīng)該從后者角度出發(fā),對(duì)實(shí)施過程的長期性、艱巨性和曲折性有充分的認(rèn)識(shí)和預(yù)期。在具體的實(shí)施策略上,既應(yīng)該帶有思維、觀念和學(xué)術(shù)理念上的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景規(guī)劃,又必須以實(shí)事求是的態(tài)度,精密、細(xì)致地設(shè)置出具有可操作性的戰(zhàn)術(shù)布局、文本書寫及其他分析手段。就此而言,當(dāng)我們?nèi)ゼ械赜懻撝饕婕八季S、方法、范式和文本書寫的中國音樂理論話語體系時(shí),有必要分別從縱向?qū)哟侮P(guān)系、橫向平面關(guān)系和立體交叉關(guān)系等不同視角去關(guān)注中國民族音樂理論話語體系的建構(gòu)問題。
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