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《白虎通義》中災異闡釋對儒家天命觀建構(gòu)的作用

作者:唐元 防災科技學院文化與傳播學院

摘要:東漢章帝建初四年(公元79年)召開的白虎觀會議,是在君主與儒家學者之間展開的政治與學術(shù)論議,會議所形成的《白虎通義》,體現(xiàn)出儒家學者對現(xiàn)實執(zhí)政的體系化理論設計,也是體現(xiàn)東漢前期經(jīng)學最高成就的代表性文獻。君主的權(quán)力和學者的權(quán)力在白虎觀會議的合理機制中,達到了一種有效的平衡,儒學完成了基于現(xiàn)實而能夠超越現(xiàn)實的天命觀建構(gòu)。災異闡釋學說結(jié)合了災變、符瑞、祭祀、占卜、諫諍等方面,成為了天命觀落實到執(zhí)政中的有效途徑。

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