清水江文書中的“風(fēng)水觀”與生態(tài)環(huán)境保護(hù)——以苗族、侗族“擇吉?！蔽臅鵀槔?/h2>

生態(tài)保護(hù) 風(fēng)水觀 民族社會(huì) 清水江文書 

作者：楊軍昌; 楊宇浩 貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院; 貴州貴陽(yáng)550025; 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)文法學(xué)院; 貴州貴陽(yáng)550025

摘要：在已收集整理出版的清代、民國(guó)時(shí)期的清水江文書中,關(guān)于“擇吉?！钡膬?nèi)容及其體現(xiàn)出的“風(fēng)水觀”不僅引人注目,而且地域特色鮮明。研究發(fā)現(xiàn),“擇吉冢”類文書中的風(fēng)水觀及其相應(yīng)的民間風(fēng)水堪輿行為的大量存在,實(shí)則是清水江流域民族社會(huì)多姿多彩的社會(huì)文化史的重要內(nèi)容。它表明了風(fēng)水觀念及其行為在清水江流域已深入人心,成為苗、侗等民族民眾生命觀的重要組成部分,并在民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中不可或缺。從生態(tài)人類學(xué)的視角看,“擇吉?！鳖愇臅仁乔逅饔蛎褡迳鐣?huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)意識(shí)與文化習(xí)俗的重要呈現(xiàn),也是生活實(shí)踐中生態(tài)保護(hù)機(jī)制的活態(tài)反映,盡管其中夾雜有唯心色彩和迷信成分,但其對(duì)流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和人與自然的和諧共生卻具有持久性與權(quán)威性的價(jià)值和影響。

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