摘要：人的天性因?yàn)樽杂啥兊每少F,故而人們?yōu)榻逃顒?dòng)賦予自由的價(jià)值,目的是使人能更加理性地感知自己和外部世界。然而教育中所蘊(yùn)含的自由價(jià)值隨著現(xiàn)代性工業(yè)社會(huì)的到來(lái)變得離散,認(rèn)知的升級(jí)讓人們對(duì)今天的世界有了新的認(rèn)識(shí),波普爾認(rèn)為這種認(rèn)知升級(jí)后的結(jié)果是促使原來(lái)的一個(gè)世界變?yōu)椤叭齻€(gè)世界”。教育活動(dòng)內(nèi)部同樣存在不同的世界體系,但是這些不同世界之間卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)通約。教育活動(dòng)內(nèi)部多重價(jià)值體系的對(duì)立使得人無(wú)法感知與獲得自由,反而成了被教育規(guī)訓(xùn)的對(duì)象。在物欲主義與消費(fèi)主義的侵蝕下,世界的不確定性開(kāi)始增加,自由變成了教育活動(dòng)中可以用來(lái)消費(fèi)的籌碼,也讓現(xiàn)代人看不到教育塑造理性與人格的出路。只有重新回歸教育的本質(zhì),塑造屬于教育活動(dòng)特有規(guī)律的表達(dá)方式,重新培育人的精神生活,才能使自由復(fù)歸于教育,使人從教育中感到愉悅。