摘要：對(duì)于當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)這種以白話文為書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的學(xué)術(shù)寫(xiě)作而言,從一開(kāi)始就不得不面對(duì)一種文化差異的挑戰(zhàn)——作為哲學(xué)討論前提和語(yǔ)境的西方哲學(xué)概念體系。這個(gè)挑戰(zhàn)可以成為考察理性概念的哲學(xué)價(jià)值的試驗(yàn)田,并由此探討中西文化的本質(zhì)區(qū)別。而渾然生活世界中的道與理不僅是理性論域中的概念與論證,更是一種融入靈性與體驗(yàn)的生活實(shí)踐,思想與生活的多層次對(duì)應(yīng)讓“不語(yǔ)”和“可道”共生。本文圍繞中國(guó)傳統(tǒng)思想與生活世界中所見(jiàn)的言說(shuō)方式與體認(rèn)實(shí)踐之間的張力,討論“說(shuō)”與“說(shuō)不得”,“言”與“道”之間的共生前提,以說(shuō)明理性這一概念在中國(guó)思想環(huán)境中的限制。進(jìn)而展示一種可能性——理性概念在中國(guó)古代思想理解和詮釋中遇到的問(wèn)題可以成為對(duì)理性概念的哲學(xué)價(jià)值進(jìn)行反思的一個(gè)視角。