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關(guān)于日本當(dāng)代政教關(guān)系的若干思考

作者:張文良 中國(guó)人民大學(xué); 北京100872

摘要:在第二次世界大戰(zhàn)之后,日本制定的《日本國(guó)憲法》和《宗教法人法》確定了政教分離原則,但圍繞如何解釋這一原則,日本社會(huì)各界尚存在很大分歧,這一點(diǎn)通過(guò)日本最高法院的若干判例就可以清晰看出。在日本的政治運(yùn)作中,宗教包括新興宗教和傳統(tǒng)宗教對(duì)日本政治格局的形成和國(guó)家政策的制定都有著巨大的影響力。如公明黨的支持母體創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)和自民黨背后的“神道政治聯(lián)盟”等就是兼具宗教性和政治性的團(tuán)體。公明黨的參政引發(fā)了關(guān)于宗教團(tuán)體參政合法性的持續(xù)爭(zhēng)論,而“神道政治聯(lián)盟”的強(qiáng)烈保守色彩與日本政治的右傾化則有著密切關(guān)聯(lián)。政教關(guān)系是考察日本政治走向的重要視角。

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中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

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